RECEPCIÓN Y APROPIACIÓN DE LA NUEVA ESCUELA EN COLOMBIA

LA CAPACIDAD DE SER SUJETO

MARIO NARODOWSKI

CAPÍTULO 1


CAPÍTULO 2

JUAN VICENTE ORTIZ

CAPÍTULO 1

CAPÍTULO 2



CAPÍTULO 3



CAPÍTULO 4

CAPÍTULO 5

ALEXANDER YARZA

CAPÍTULO 1


CAPÍTULO 2

CAPÍTULO 3

CAPÍTULO 4

15.PROYECTO FINAL

PUBLICACIÒN EN YOUTUBE

http://www.youtube.com/watch?v=4WSqDhLpBFc

INTRODUCCIÒN

En este trabajo la integración propone realizar actividades deportivas y todas las demás actividades de la vida diaria, manejando el espacio y el tiempo partiendo desde el comportamiento y acoplamiento de la población frente a distintos ambientes, lo que sirve para que la actividad sea exitosa. El tema principal de este trabajo es dar a conocer como las personas con discapacidades se pueden desarrollar socialmente por medio del juego y de esta manera analizar las relaciones interpersonales desde la práctica del deporte.

OBJETIVO GENERAL:

Realizar actividades deportivas, en este caso el futbol, para lograr la integración de las personas con limitación , logrando una convivencia de manera espontanea y un cambio de actitu.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
*integrar a los adultos del centro de desarrollo los ángeles por medio del desarrollo de actividades deportivas.

* Mediante la práctica deportiva manejar relajación muscular del cuerpo en relación con al bienestar corporal.

MARCO CONCEPTUAL

Discapacidad Cognitiva: Es una disminución en las habilidades cognitivas e intelectuales del individuo. Entre las más conocidas discapacidades cognitivas están: El Autismo, El síndrome Down, Síndrome de Asperger y el Retraso Mental. Cuando estudiamos la discapacidad cognitiva de acuerdo con la teoría de Howard Gardner, las personas con discapacidad cognitiva tendrían dificultades principalmente en el desarrollo de la inteligencia verbal y matemática, mientras que en la mayoría de casos conservar intactas sus demás inteligencias tales como artística, musical, interpersonal e interpersonal; por otro lado John Dewey uno de los defensores del aprender mediante la práctica en 1916 había estado intentando cambiar la metodología del aprender en la escuela, ya que el consideraba que mediante las experiencias vividas era que los alumnos retenían mas conocimiento, ya que los profesores se consentirán en lo que ellos saben hacer, pero lo que los maestros deberían intentar comprender es que los estudiantes pueden hacer y ayudarles hacerlo para potenciar el talento y así mejorar la calidad de vida de la educación.

Vigotky, Piaget y Ausbel, exponentes del enfoque denominado constructivista con el aporte de las nuevas teorías del aprendizaje, en el caso de vigostky a los condicionantes genéticos le agrega los condicionantes de la sociedad y la cultura, en otras palabras nos dice que los procesos de aprendizaje estan condicionados por la cultura en la que nacemos y por la sociedad donde estamos, las cuales juegan un papel importante en el desarrollo de la inteligencia, donde las características de la cultura influyen directamente en las persona y resalta la importancia del aprendizaje guiado, ya que las personas cuando aprenden a interiorizar los procesos que se están dando en el grupo social cual pertenecen y a las manifestaciones culturales que le son propias.

piaget con la corriente de la epistemología genética y sus estudios en el campo de la psicología evolutiva, la infancia y su teoría del desarrollo cognitivo estudia el origen y desarrollo de las capacidades cognitivas desde su origen orgánico biológico y genético, lo cual le hizo descubrir que cada individuo se desarrolla a su propio ritmo, señalando que el aprendizaje es una reorganización de estructuras cognitivas y también la consecuencia de los procesos de adaptativo al medio, la asimilación del conocimiento y la acomodación de estos en las estructuras cognitivas. piaget ofrece dos conceptos los cuales son el de asimilación y el de acomodación en los cuales las personas asimilan el conocimiento, lo que están aprendiendo, lo que están viviendo, donde lo miran a la luz de los conocimientos previos que tienen en sus estructuras cognitivas,lo que permite de alguna manera crear y entender lo que están accesando como conocimiento nuevo. Ausbel, desarrllo el concepto de la teoría del aprendizaje significativo y los en los procesos del niño anticipados del conocimiento adquiere el nuevo significado a la luz de los conocimientos previos que el estudiante ya tiene, sin confundir lo que es importante en los procesos del niño y el de los adultos.

Existen diversos tipos de discapacidad física que afectan a distintas partes del cuerpo, en mayor o menor medida. Algunas de ellas son la debilidad en algunas zonas, las limitaciones del control muscular, que causan movimientos involuntarios, falta de coordinación o parálisis; la limitación de las sensaciones, los problemas de articulaciones y la falta de miembros o extremidades.

INSTITUCIÓN

La entidad Secretaría de Integración en la dependencia del programa de discapacidad, en este caso nos vamos a enfocar en el CETRO DE DESARROLLO LOS ANGELES ubicado en el barrio salinas localidad de engativa (10).

CARACTERÍSTICAS DE LA POBLACIÓN: DISCAPACIDAD COGNITIVA
*Población: adultos
*Edades: 18 -56 años
*deterioro físico. *baja funcionalidad.
*actividades básicas cotidianas (olvido)
*carencia de redes familiares.

ACTIVIDADES PROGRADAS

FÚTBOL:

Se les recomienda tratar a sus compañeros de equipo con respeto y al los del equipo contrario. siempre cumplir con las reglas, Demostrar el juego limpio en todo momento, respetar la decisión de los jueces.

REGLAS DE JUEGO

1. El Inicio del Juego Al principio de cada mitad y después de que un gol es anotado, un saque inicial empieza el juego.
2.Todos los jugadores deben permanecer en su mitad del campo, y el equipo contrario debe estar fuera del círculo central hasta que la pelota esté en juego. El jugador que patea la pelota no puede jugar la pelota nuevamente hasta que es tocada por otro jugador.
3.Un gol no puede ser anotado directamente desde un saque inicial.
4.Un jugador además del pateador debe tocar la pelota antes de que un gol pueda ser anotado.
5.Un lanzamiento de moneda al principio del juego determina qué equipo decide entre hacer el saque inicial o defender primero un lado seleccionado.
6.Un gol es anotado cuando toda la pelota cruza la línea de gol entre los postes del arco y debajo del travesaño.
7.Un tiro de esquina es otorgado al equipo atacante cuando cualquier miembro del equipo defensor juega la pelota sobre la línea final.

PROGRAMACIÓN:

el campeonato de futbol y se jugara durante dos días, con una intensidad horaria 3 horas para una totalidad de 6 horas.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDAD

RESULTADOS ESPERADOS
Se espera primero que todo la aceptación de este proyecto al centro, principalmente que las personas con las que se va a trabajaran se sientan a gusto y realicen las actividades con nuestro acompañamiento.
Tomando como apoyo los objetivos que tenemos en el proyecto, nos servirá para fortalecer lo académico desde un ámbito teórico-práctico y enriquecer nuestros conocimientos.

ACTIVIDADES QUE SE REALIZARON

Las actividades a realizaron estuvieron compuestas de una socialización y presentación, simulacro y dos actividades centrales que son:

*SIMULACRO: En este punto de la actividad los participantes, cuando escuchen la señal del pito deberán seguir instrucciones como: agacharse y ponerse las manos sobre la cabeza, con esto lograremos llamar la atención de ellos para seguir con el resto de las actividades.
*Ejecución de movimientos: En esta actividad ejecutaremos movimientos acompañado con el cuerpo y sus extremidades, utilizando materiales como hula-hula, bastones, pelotas y una grabadora para seguir al ritmo de la música, mediante las instrucciones que se darán en el transcurso de la actividad.
*FISH BALL: En esta actividad correremos cortas distancias, después lanzando la pelota de un compañero a otro, siguiendo las instrucciones que dábamos, como que primero la lanzaran con las manos después con los pies, etc.

MATERIALES:

hulka-hula, bastones, balones, grabadora

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES:

CONCLUSIONES

· Se llego a la institución con el ánimo de construir una actividad donde la población pudiere desarrollar sus capacidades, lo cual no se logro por los impedimentos que la institución ponía frente a que nosotros tuviéramos la completa responsabilidad para estar con ellos, por tal motivo nos vimos en la obligación de ser apoyo para la fisioterapeuta y de modificar por completo las actividades.
· Como maestros en formación debemos proponer estrategias en donde se van beneficiados tanto la población como nosotros.
· No debemos enfocarnos a que la actividad que se planeo salga perfecta ya que se encuentras diferentes distractores que pueden servir de apoyo para fortalecer la actividad
sino que debemos integrarlo al desarrollo de la misma.

14.TALLER VI SIMPSON

1. Consulte el siguiente link:

http://www.simpsonizados.com/

2.Escoja un capítulo que se relacione con su interés académico

2x01: Bart reprueba
http://www.simpsonizados.com/capitulo/14-Bart-reprueba.html

3. Responda:

¿Cuál es el papel del maestro?
Son persona que muestran poco interés hacia los estudiantes indisciplinados, siempre están no les ofrece motivación y están en constante discusión con estos. Tienen preferencia hacia los estudiantes juiciosos entregados a el estudio tienen popularidad de ser malos, aburridos, regañones y en la escuela están vistos por los estudiantes como enemigos

¿Cuál es el papel de la escuela?
Esta escuela es vista como un lugar en el cual se pueden hacer travesuras, molestar los compañeros, burlarse de los maestros, es un lugar para divertirse, donde ocurren situaciones tanto temerosas, como chistosas, que crean ser el centro en el cual fijar la mirada cuando todo está tranquilo en la escuela, sin olvidar que hay que estudiar, la peor parte para los estudiantes

¿Qué papel juegan los medios de comunicación en el capítulo?
En este capítulo se muestra este rol en un espacio muy corto puesto que este medio se pronuncia solamente para dar las noticias esperadas por los personajes la cual es expresada de una forma muy particular y característica del programa con presentadores un poco estúpidos

¿Cómo se presenta la infancia allí?
Se ve que la infancia está muy influenciada por muchachos mayores, por sus padres y hasta los mismos compañeros, que los encaminan muchas veces hacia la indisciplina, la trampa, la vagancia, las travesuras y las actividades ilegales para hacerse sentir por parte de la escuela

4. Escoja un personaje y analice, en ese capítulo

Bart Simpson – bratolomeo Simpson – (en ingles es mocoso)

- Forma de pensar
Este personaje muchas veces piensa en hacer las cosas correctamente pero a pesar de esto siempre las termina fraudulentamente, tiene un pensamiento despreocupado, es frecuentemente abusivo con las personas que lo rodean, piensa ganarse la vida fácilmente y con demasiadas comodidades. Este noble personaje tiene en sus pensamientos una forma inteligente exceptuando todo lo que tenga que ver con educación

- Clase social
Clase social media
- Nivel educativo
Bajo – malo pésimo
- Vestuario
Viste pantalones cortos azules, camiseta rojo claro y zapatos azules
- Dichos
¡Ahí te ves! - ¡changos!-¡que honda! -¡de pelos! ¡hay caramba! - ¡yo no fui!

-Papel dentro de la trama del capítulo
Su papel es de niño indisciplinado que en un comienzo no quiere estudiar, pero un día, después de no haber hecho su tarea de historia, la profesora al final de la clase le advierte a él y a sus padres, que puede estar reprobando el grado por sus bajas calificaciones, es allí donde empieza a preocuparse y hace un trato con su compañero Martin Prince, este trato consistió en que Bart lo convertiría en un chico popular y Martin lo ayudaría a estudiar y poder pasar el grado, lo cual no fue así, pues mártir no cumplió con la totalidad del trato y Bart tuvo que estudiar solo, para demostrarle a la profesora sus conocimientos para así aprobar el grado

5. Relacione el mensaje del capítulo escogido con su tema en particular.

El capitulo nos deja un mensaje claro, que es el de no dejar de realizar nuestras obligaciones por la influencia de las demás personas, como lo era la influencia de homero su padre, el cual demuestra retraso, puesto que no es consciente de lo que estaba haciendo con su hijo al sabotearlo porque se va a hacer sus tareas, ni del ejemplo que le está brindando para su formación, su padre muestra falta de atención al no entender lo que le dicen los profesores de Bart, solo escucha balbuceos por parte de los profesores

13.MAPAS METALES IV CAPITULOS 7-8

CAPÍTULO 8

12.PELICULA EL LABERINTO DEL FAUSTO (GUILLERMO DEL TORO)

El siguiente link es un análsis de la película "El Laberinto del Fauno"http://www.margencero.com/cine/laberintodelfauno.htm
Este documento es una "guía"para su propio análisis.
Responda:
1. ¿Cuál es el mensaje de la película?
RST:
2. ¿Cuál es la diferencia entre lo real y la fantasía en la película?
RST:
3. ¿Qué significa el Fauno? (Averigue la historia y contextualicelo en la película)
RST:Fauno era un rey latino, hijo de Picus y Canens. Tras su muerte fue reverenciado como el dios Fatuo, adorado en un bosque sagrado en las afueras de la actual Tívoli y en la pelicula el fauno es el monte , el bosque y la tierra entonces yo creo que el fauno es el dios del bosque y el bosque seria un laberinto por descubrir.

4. Qué papel juega la magia

RST: la magia tendria el papel de hacer lo contrario de de la ley de la vida donde deberia seguir el camino presente y no desviarse de la realidad mediante actos ocultos, en la parte que se representa con mayor fortaleza es en el episodio en que la niña le dice al fauno que no pudo cumplir con la tarea porque na mama estaba muy enferma y el le da una mandragona para que la mamà, pero en el momento en que descubren la mandragora y la hechan a la chimenea la madre empieza a debilitarse.

5. Cómo se manifiestan las creencias (religiosas, ideológicas, políticas)

RST: bueno en la pelicula se ve reflejada la utilizacion del discurso, pero es un discurso que confunde los cuales disfrazados de realidad donde te dicen nadie decide en la vida de las demas personas porque de un momento para otro a vace de mentiras te piden sacrificios

tantas mentiras para tu al final quedar a que a la espectativa de nada proyecciones futuras pero al futuro que vas a saber lo que pasa el presente es el unico que vale donde tu en realidad no sabes nada de lo que va a pasar en un futuro, y en la pelicula las relaciones del tiempo entre pasado, presente y futulo presentan una mezcla todo el tiempo como en el momento en el que la niña esta en las situaciones de mi madre esta muy enferma y las relaciones que platea el fauno cuando le dicen que si por esas cosas va a sacrificar su futuro.

11.TALLER N-3 SALIDA DE CAMPO "TEMPLO DEL 20 DEL JULIO"

http://reocities.com/paris/arc/4869/

En la salida de campo identifique:
- PRÀCTICAS COMERCIALES

-LA PUBLICIDAD

-ASPECTOS MEDIÁTICOS

-DISCURSOS OFICIALES ( ESTADO RELIGIÓN Y ESCUELA)

10.TALER N-2 DEFINICIONES + MANIFIESTO CYBORG

1.

PERSONA:

- Persona es palabra latina cuyo equivalente griego es prósopon "máscara" del actor en el teatro griego clásico. Por tanto, persona equivaldría a "personaje". Junto a prósopon también existe en griego hipóstasis, aplicado en Teología a la Trinidad y sus tres personas, y a Jesucristo y su unidad hispostática.
- Otra etimología deriva "persona" de persono, infinitivo personare, con el significado de "hacer resonar la voz" como lo hacía el actor a través de la máscara. Sus equivalentes en etrusco, persa y sánscrito, hacen pensar en una común raíz indoeuropea.
- Otros hablan de un sentido jurídico, "sujeto legal", que habría sido el más influyente a través de su uso teológico y filosófico.

ENTE:

Ente es todo aquello que posee ser, aunque no agote todos los rasgos del ser. Es una concreción particular del ser; en cierto modo, puede afirmarse que un ente es un ser existente de modo concreto, con unos rasgos determinados. A lo largo de la historia de la filosofía (y, especialmente, de la ontología, que trata del estudio del ser en general) se han ofrecido diferentes caracterizaciones del concepto de ente. Los griegos identificaban la pregunta por el ser con la pregunta por el ente.

INDIVIDUO:

Entendemos por “individuo” (del latín individuum, indiviso) el ser singular y concreto, que posee una naturaleza o esencia y una existencia espacio-temporal propia. A diferencia de los conceptos que son universales y existen en la mente, cada cosa, animal o humano existe de modo concreto e individual. La individualidad es lo que lo separa, identifica y distingue de los demás seres de su especie.
Para Aristóteles, el individuo es la sustancia primera, compuesta de materia y forma. La define Tomás de Aquino como «lo que en sí no está dividido, pero que se distingue o divide de todo lo demás». La individualidad de los seres en el mundo tiene su raíz y razón en la materia, en cuanto exige ésta ocupar en el espacio-tiempo una situación propia. En cuanto al ser humano, individuo es alguien que existe concreta e indivisamente en el grupo humano que llamamos “sociedad”. Es decir, es un ser humano que vive en la familia, la comunidad, la ciudad, el país y el mundo.

SER:

Ser:(filosofia): esencia o naturaleza.Punto de vista filosófico: La problemática del ser, constituye uno de los ejes centrales de la filosofía y ha dado origen a la ontología.Aristóteles: El ser no es ni un género ni una especie, sino que es aplicable a todo y cada cosa tiene ser de alguna cosa. Kant: El ser no es un predicado real.Hegel: la falta de determinación del ser lo aproxima y lo identifica con la nada.Marx: El ser solamente es tal cuando se halla relacionado con un contexto. De la relación dialéctica entre el ser y su entorno, surge la actividad. La filosofía contemporánea tiende a vincular el ser con la existencia (Sartre, Bergson)Por todo lo expuesto, saca tú mismo la definición de ser humano.
HUMANO:

El ser humano se define por "crearse creando cosas" es decir que el hombre es taldesde que comienza a usar herramientas, ya que esto marca el inicio de la capacidad para plantearse problemas y soluciones, comienza a ser racional y esto lo divide de los animales, una acción inhumana sería el tratar de volver a una vida en armonía con la naturaleza, ya que el estado natural del hombre es lo artificial en tanto que lo crea y lo habita.

para los sofistas griegos el hombre era la medida de todas las cosas, ya que creían en el Subjetivismo (la verdad es relativa al sujeto), para otras filosofías distintas el hombre es considerado un ser superior. No obstante, y aunque hay que tener en cuenta que la filosofía se inició en Grecia, aquélla era muy misticista y dualista (eran, la mayoría, teorías que dividían el cuerpo y el alma (lo material y lo inteligible)). Actualmente, la teoría dualista del hombre es diferente: estas ideas defienden que el cerebro y la mente, aun tener relación, no es lo mismo, y, por lo tanto, no se pueden reducir el uno del otro. Consideran que la mente es un elemento espiritual e inmaterial que no se puede reducir a simples conexiones entre neuronas, no se puede reducir a reacciones físico-químicas del cerebro. La materia, creen, no es lo suficientemente compleja como para explicar fenómenos mentales como los sentimientos o el pensamiento. Los actuales dualistas defienden que los fenómenos mentales son propios del sistema nervioso, que se relacionan, pero no se pueden reducir ni identificar. Algunos autores que defienden esto son: Eccles, Pinker, Searle (que propone una teoría diferente llamada Emergentismo, que defiende que la mente es una propiedad emergente de los sistemas físicos y, más concretamente, de los sistemas neuronales. Piensa que la realidad está formada por una única sustancia física (átomos) pero de esta emergen dos propiedades totalmente diferentes e independientes la una de la otra: las materiales (volumen, extensión, color, dureza...) y las mentales (pensamiento, sentimientos, lenguaje, emociones...).No olvidemos, además, que también existen teorías monistas (tanto materialistas como espiritualistas), que creen que la realidad, y, por lo tanto, el hombre esta formada de una única sustancia (material o inteligible). En todo caso, me remito a la siguiente conclusión:A la pregunta referente al concepto de hombre según la filosofía, debo contestar que a menudo en filosofía no es tan importante la respuesta como la pregunta. No obstante, podemos hacer un análisis detallado sobre este concepto haciendo diferentes analogías entre las distintas filosofías y culturas.

2.

según los definiciones anteriores se puede deducir que el movimiento cyborg es en lo que se ha convertido nuestra sociedad unos organismos cibernéticos, mitad maquina mitad organismos, influenciando a todo esto a nuevos sujetos por la introducción de practicas universales y totalizadoras lo cual es un grave error que se sale probablemente de la esencia del ser , poniendo en el papel del educador en un segundo plano y en ninguna manera inocente. Basa parcialmente en la tecnológica en una revolución de las relaciones sociales en la familiar. Su problema principal, es que son los hijos ilegítimos del militarismo y del capitalismo patriarcal, son a menudo infieles a sus orígenes influenciados con nuevos contextos lo que va ligado a la perdida cultural. los humanos creamos las cosas pero para hacer desaparecer nuestra propia esencia creando mascaras que camuflan nuestra identidad.

9.TALLER N-1 EDUCAR EN MEDIACIONES

1. *¿Qué influencia tuvieron los medios en la escuela en donde cada uno estudió? (recordar descansos, juegos, murales, actividades, obras de teatro, etc.)

RST: en el colegio mas en el tiempo de descanso se presentaban muchas situaciones como los niños de sexto jugando y corriendo como locos y pues completando los gritos de los niños la emisora, manejada por los estudiantes claro que controlada por los profesores, ponían toda clase de música pasaban toda clase de mensajes en ocasiones para ofender a las personas en momentos que los profesores no estaban dentro del cubículo. los muros y pupitras rayados era algo de todos los dias con múltiples mensajes desde el te amo hasta el mas ofensivo.

* ¿Cuáles son los personajes mediáticos que cada uno recuerda y por qué? (describir por qué le gustaba, cuál era el mensaje que dejaba ese personaje, cuáles eran sus enemigos, sus poderes... etc.)

RST:me gustaba serena la de sailor moon , llorona comelona y risueña, aun estaba en el colegio; Su deber era salvar el cristal de plata para proteger a la tierra de los enemigos de la oscuridad es decir ella era la luna, que luchaban por el amor y la justicia, la guerrera legendaria junto a ella eran cuatro amigas más que ayudaban a proteger la tierra de los enemigos de la oscuridad, cada una tenía un lema distinto y el de serena era “soy sailor moon y te castigare en el nombre de la luna”; serena era la luna y su grupo de amigas eran las “sailor scout” tenían el nombre de los planetas. Serena tenía una luna en la frente que le aparecía cada vez que luchaba con el enemigo es decir cuando se transformaba en sailor moon y tenía una gata que se llamaba “luna”. serena estaba enamora de “tuxedo mask” “darien” que las ayudaba a combatir al enemigo con rosas rojas “. El enemigo tenía una luna en la frente pero con la diferencia que era de color negro y también tenían poderes para hacer daño a la humanidad, ellos querían conquistar la tierra.

claro que aparte de ese personaje que además ere mi personaje favorito también habían otros como las chicas super poderosas, barney, super campeones, y pues patito feo cuando estaba en 11 el cual causo una gran impacto en los niños desde primaria hasta los de bachillerato tanto que imitaban los personajes las canciones todo.

*¿En qué momento se desencantó de aquellos personajes y cuáles son sus nuevos “ídolos”? (musicales, religiosos...)

RST: la verdad me gustaban y me gustan mucho aun esos muñecos lo que pasa es que hace mucho tiempo no lo pasan por TV pero en algunas ocasiones veo por YouTube algunos capítulos claro que no con la misma frecuencia que los veía anteriormente cuando estaba niña.

* Según el tema de interés particular (interés académico), exponga la relación con los medios, la educación, la pedagogía u otra alternativa.

RST: mi interes es: ¿El deporte favorece la integración de una persona con discapacidad motriz? en cuanto a la pedagigía el hecho educativo seria la integracion mediante el desarrollo motriz donde hay un un proceso de socializacion de conocimientos, valores normas y comportamientos con miras a favorecer el desarrollo moral intelectual y fisico de las personas.

*¿Desde el papel de maestros, cómo debemos abordar el tema de los medios, lo correcto - lo incorrecto, la violencia y la familia?

RST: pienso que la manera correcta no es prohibir a los niños de lo que vean o no vean, pero si podríamos hacer que el poco tiempo que ellos pasan en la escuela sea mas didáctico, adecuar los espacios es muy importante conocer a los estudiantes y mantener una relación mas amena alumno- docente para así conseguir mejores resultados pues es mediante la liberación y la expresión conseguiremos mejores efectos para que el tiempo y la dedicación al aprendizaje sea una practica placentera .

2. *IDEAS PRINCIPALES

-Esta propuesta educativa se organiza tomando en cuenta el modelo metodológico de investigación en Ciencias Sociales de Vasallo de Lopes.

- Los procesos de enseñanza y aprendizaje para el desarrollo del pensamiento mediante la comprensión de las mediaciones.

-Las experiencias educativas y comunicacionales sobre educación en mediaciones, tecnología educativa, educación en medios de comunicación, diseño instrucción y otras modalidades de enseñanza que se planifican tanto en el sistema educativo como en las organizaciones y comunidades.

-Del conjunto de influencias que estructuran el proceso de aprendizaje y sus resultados, provenientes tanto de la mente del sujeto como de su contexto socio-cultural.

-- Uno de sus objetivos principales es aprender a pensar las mediaciones, basándose en aquellos procesos de enseñanza y de aprendizaje que nos permiten comprender los discursos, las informaciones y las tematizaciones que ellas nos ofrecen en su conjunto.

CONSULTE EL siguiente LINKhttp: / / www2.scielo.org.ve/scielo.php? Script = sci_arttext & pid = S0798-29922006000200002 & lng = es & NRM = iso

8.PELICULA LA CLASE

La película la clase nos muestra como tema central la problematica de un aula de clase, empiezan mostrándonos un salón manejado por un maestro con una personalidad noble, en el que los estudiantes tienen distintas formas de pensar y por tanto cuestionan algunas clases, también muchos de ellos tienen problemas familiares los cuales se ven reflejados en el desempeño académico de cada uno.
Nos resaltan las diversas culturas a los que pertenecen cada alumno y los conflictos que estos presentan, ya que se generan demeciados discusiones sobre cada cultura, como ejemplo quiero describir el caso de un alumno que estaba inclinado hacia la el genero de música "rock" y vestía de ropa negra, este alumno le dice a sus compañeros que el no debe ser mirado como alguien diferente, o raro solo por su forma de vestir y que si ellos fueran a una reunión donde se encuentran jóvenes que tienen en común estos gustos ellos serian los raros.
Para concluir el mensaje que nos da la pelicula es sencibilizarnos y ser comprensivos con nuestros alumnos para asi poder entenderlos y tener un mejor manejo de nuestra clase.

7.PERSONAJE INFANTIL FAVORITO- SERENA "SAILOR MOON"

Es la historia de una niña llamada serena, llorona comelona y risueña, aun estaba en el colegio; Su deber era salvar el cristal de plata para proteger a la tierra de los enemigos de la oscuridad es decir ella era la luna, que luchaban por el amor y la justicia, la guerrera legendaria junto a ella eran cuatro amigas más que ayudaban a proteger la tierra de los enemigos de la oscuridad, cada una tenía un lema distinto y el de serena era “soy sailor moon y te castigare en el nombre de la luna”; serena era la luna y su grupo de amigas eran las “sailor scout” tenían el nombre de los planetas.
Serena tenía una luna en la frente que le aparecía cada vez que luchaba con el enemigo es decir cuando se transformaba en sailor moon y tenía una gata que se llamaba “luna”, su uniforme en el momento de la transformación era azul de falda corta y botas, un franjita en la frente, colas, cabello amarillo y largo , con un lazo en la blusa en el centro del moño tenia u broche en el cual tenía guardado el cristal de plata se transformaba diciendo: “por el poder de prisma lunar transformación “y también con el mismo bastoncito tenia los poderes . Estaba enamora de “tuxedo mask” “darien” que las ayudaba a combatir al enemigo con rosas rojas “.
El enemigo tenía una luna en la frente pero con la diferencia que era de color negro y también tenían poderes para hacer daño a la humanidad, ellos querían conquistar la tierra.

5.CONCEPTO DE MEDIACIONES DESDE LAS DISTINTAS DISCIPLINAS

Mediaciones desde la sociología:

En sociología de las comunicaciones sociales y en semiología, esta conceptualización acuñada por Barbero J. (1982) permite superar la postura centrada en los medios artefactuales que transportan información, monopolizan y anarquizan los procesos de comunicación, por una nueva interdisciplinariedad de los espacios estratégicos dados por la Sociología de la Cultura, los estudios de la Comunicación, la nueva Antropología, la Politologia cultural, etc. De este modo, los medios son parte de las mediaciones sociales (en plural) existentes, que apuntan a los procesos de interacción y reconstrucción cultural. Parten de la comunicación y vivencias de la vida cotidiana, entre otros mediadores tales como el trabajo pedagógico , socio-comunitario de las ONG, los movimientos étnicos, populares urbanos, etc.
Las mediaciones se sustentan en el concepto de “acción mediada” (Wertch, Vigotsky,etc) ( 12) al referirse a las acciones personales, organizacionales y simbólicas que se dan hacia adentro y afuera de una propuesta, en nuestro caso, de un programa educativo.
Están formadas por las herramientas culturales de diverso grado de materialidad, histórica y culturalmente situadas para provocar a través de la interacción, dominios en la estructuración cognitiva y el desarrollo de las funciones socio psicológicas superiores de la persona. De este modo, apunta- a pesar de tratarse de un concepto o idea polimorfa e interdisciplinaria.
- al proceso que convierte la multirrepresentación de una realidad en otra, o aquello que designa los factores que permiten y promueven el intercambio de los infinitos flujos simbólicos entre los agentes socio –culturales y los artefactos tecnológicos, favoreciendo la co-determinación de las condiciones y fuerzas de producción mediada de significado.
Las mediaciones conforman redes de sentidos no sólo contextuales sino intertextuales – por la enorme convergencia en que se manifiestan , y hoy también son hipertextuales (Ver “Hipertexto-media”) - que movilizan y enlazan una enorme diversidad de campos (Bourdeiu, op. cit) . Por ello, es imposible “mapear todas las mediaciones de un acto comunicativo” (Araujo, I.2002) ( 13).
La red de prácticas discursivas son los lugares de las acciones mediadas o las mediaciones, donde se instala el proceso de interacción comunicativa, que debe retomarse luego para comprender el proceso de la interactividad pedagógica de los materiales educativos o de las acciones tutoriales.
Es así un proceso múltiple, complejo, casi inabarcable, donde se producen reacciones que se disparan en diversas direcciones y donde conviven diversas conexiones,(Orozco, 1994) .
Deconstruir e identificar los factores hacia el interior de las mediaciones permite comprenderlas como estrategias de producción, circulación y consumo de productos tecnológicos y de relatos o discursos, desde lugares consensuados como legítimos y que se hallan en disputa por alguna hegemonía del poder simbólico. Piénsese si no, en Internet.
Foucault (1982) (15) caracteriza al poder como una “red productiva” que penetra todo el cuerpo social de modo visible e invisible, oculto y presente .Cuando apuntamos a este análisis, se perciben las condiciones sociales y tecnológicas de producción y recepción de las prácticas discursivas. Se develan los micro-mecanismos socio-políticos de poder para que en una situación dada , un usuario ( o lector o locutor/a) pueda reconocer su participación como autorizada, o sea conocer qué voces componen los discursos y qué posiciones se detentan para producirlos como saber local o específico en una relación estratégica que los vincula y mueve ( por que nunca es fija). Ello ayuda así a comprender la problemática de la “exclusión” de otros en esta producción y circulación de prácticas discursivas , y algunas de las razones.

Mediaciones desde la pedagogía:

Se hallan representadas por la acción o actividad, intervención, recurso o material didáctico que se da en el hecho educativo para facilitar el proceso de enseñanza y de aprendizaje por lo que posee carácter relacional. Su fin central es facilitar la intercomunicación entre el estudiante y los orientadores para favorecer a través de la intuición y del razonamiento, un acercamiento comprensivo de las ideas a través de los sentidos (Eisner,1994) (16) dentro del horizonte de una educación concebida como participación, creatividad, expresividad y racionalidad.
También se refiere a los procesamientos didácticos de la información para hacerla aprendible, ya que permite visualizar el tratamiento de los contenidos y de las formas de expresión en relaciones comunicativas que realicen una selección y combinación de los medios y formatos, que posibilitan andamiar ( ZDP según Vigotski) (17) , el aprendizaje presencial y a distancia y en consecuencia, fortalecer las potencialidades de interactividad a través de los materiales educativos.
Para profundizar una perspectiva desde la Tecnología Educativa de las mediaciones pedagógicas, se sostiene el diálogo y la interactividad didáctica provocado y posibilitado en las mediaciones pedagógicas que hace que el estudiante los ejerza de un modo particular en el espacio diseñado para dicha interacción. El aporte de Gadamer, H. (1973) ( 18 ) , dentro de la corriente filosófica hermenéutica comprometida con el desarrollo del trabajo interpretativo, brinda elementos clarificadores sobre el "diálogo" , porque el intérprete y el texto son dos interlocutores que a través de la articulación dialéctica de preguntas y respuestas relacionadas mutuamente, pretenden alcanzar el entendimiento para comunicar algo.
Entender el diálogo hermenéutico ayuda a comprender el trabajo pedagógico de las mediaciones pedagógicas donde la interrogación, -cara a cara o mediatizada,- lleva a profundizar la relación a partir de la respuesta brindada a una pregunta y a modificar el horizonte de la comprensión propia del intérprete, poniendo en evidencia sus límites y educ.ar - Educación y TIC: El concepto de mediación en la tecnología.

Mediaciones desde la filosofía:

Desde siempre hemos querido saber QUÉ son las cosas. Cuando Aristóteles y Platón se preguntaban qué es un perro, lo que buscaban era el CONCEPTO de perro. Así, en la antigüedad, el concepto de algo nos daría su esencia, su definición, sería la respuesta a la pregunta ¿Qué es...? Para Platón los conceptos eran como un molde, y las cosas serían copias aproximadas de ese molde. Para Aristóteles los conceptos no existían independientemente de la mente, como para Platón, sino que eran abstracciones que hacemos de la realidad: a partir de muchos casos particulares de perros, descubrimos algo que tienen todos los perros en común, eso sería el concepto de perro. Así, en cierto sentido, el concepto sería la esencia de las cosas que se da en la definición. Otras veces querer saber QUÉ es algo es pedir demasiado, y nos conformamos con saber CÓMO es ese algo. Yo puedo saber cómo es un perro, puedo describirlo, pero como no soy biólogo, no tengo acceso a su esencia, no sé la definición de perro, pero sí tengo su descripción. Así pues, si el concepto tiene que ver con la definición, la definición se diferencia de la descripción en que la definición se refiere a las propiedades esenciales de la cosa, mientras que la descripción se refiere a las propiedades accidentales (tener el pelo rojo es una propiedad accidental, no esencial, del hombre, una definición de hombre no hablaría de color de pelo, pero tal vez sí una descripción). Pero concepto y descripción no son tan diferentes como parece. Veamos. Dar una definición de X es decir 'X es P', donde P es un concepto que hace referencia a una propiedad esencial de X. Ahora bien, describir X es decir 'X es P' donde P no se refiere a una propiedad esencial de X, pero sigue siendo un CONCEPTO. Esta es la forma en la que el lógico FREGE entiende el concepto, como una función. Una función es la acción de asignar a un objeto (argumento de la función) otro objeto (valor de la función. '1+1=2' es una función que asigna a los argumentos (1,1) el valor (2). Un concepto, por ejemplo 'estar lleno de petróleo' sería una función que asigna el valor (1) o (Verdadero) al argumento (Galicia) y el valor (0) o (Falso) al argumento (Fraga). Eso sería un concepto para Frege. Una descripción sería una oración que pretende referirse a un objeto UTILIZANDO para ello CONCEPTOS. En una descripción se dice de un sujeto x que es un determinado predicado P. El predicado P designa un concepto. Una descripción sería 'El x tal que es presidente del gobierno', que haría referencia al individuo que, tomado como argumento del concepto 'ser presidente del gobierno' da como valor (verdadero). Un concepto sería, pues, parte de una descripción.

Mediaciones desde la psicología:

Construcciones un objetos mentales, por medio de los cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interacción con nuestro entorno, a través de su integración en clases o categorías relacionadas con nuestros conocimientos previos. La formación del concepto está estrechamente ligada al contexto; esto significa que todos los elementos, incluyendo lenguaje y cultura, y la información percibida por los sentidos que sea accesible al momento en que una persona construye el concepto de algo o alguien, influyen en la conceptualización. El conocimiento de la experiencia siempre es concreto, tiene una referencia a una cosa, una situación o algo que es único e irrepetible; la experiencia siempre es subjetiva.

6.ANTE-PROYECTO DE ACOMPAÑAMIENTO ¿EL DEPORTE FAVORECE LA INTEGRACIÓN DE PERSONAS CON DISCAPACIDAD MOTRIZ?

SECRETARIA DE INTEGRACIÓN- CENTRO DE DESARROLLO LOS ÉNGELES
DISCAPACIDAD COGNITIVA

CARACTERÍSTICAS
POBLACIÓN: adultos
EDADES: 18 -56 años

*deterioro fisico.
*baja funcionalidad.
*actividades basicas cotidianas (olvido)
*carencia de redes familiares.

OBJETIVOS GENERAL:
Realizaremos dos actividades deportivas, en este caso el fútbol y mini- bolos para lograr la integración de personas con limitación, logrando así la convivencia de manera espontánea y un cambio de actitud.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

*integrar a los adultos del centro de desarrollo los ángeles por medio del desarrollo de actividades deportivas. *

*mediante la práctica deportiva manejar mediante la tension y relajación muscular del cuerpo en relación con al bienestar corporal y las necesidades basicas.

PROGRAMACIÓN:
Las actividades se llevaran acabo durante dos días, con una intensidad horaria 3 horas para una totalidad de 6 horas.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES: